ਅਨੁਭਵ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਫੋਬੀਆ ਨੂੰ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਬਚਪਨ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰਾਉਣਾ ਤਜ਼ਰਬਾ ਇੱਕ ਨਿਊਰਲ ਪਾਥਵੇਅ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਥਾਈ ਡਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ, ਗੈਰ-ਤਰਕਪੂਰਨ ਡਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਇਤਿਹਾਸ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੰਨਾ ਡਰ ਕਿ ਨਹਾਉਣਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਕੋਈ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅੱਗ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਡਰ ਕਿ ਮਾਚਿਸ ਦੀ ਗੰਧ ਵੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਦੀ ਕੋਈ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀ। ਉਚਾਈ ਦਾ ਡਰ ਜੋ ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੀ ਖਿੜਕੀ 'ਤੇ ਵੀ ਘਬਰਾਹਟ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦੇ। ਜਦੋਂ ਮਿਆਰੀ ਇਲਾਜ ਦੇ ਸਾਧਨ ਫੋਬੀਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤਾਂ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਡੂੰਘੀ ਛਾਪ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਕੇ, ਸੜ ਕੇ, ਜਾਂ ਡਿੱਗ ਕੇ ਮਰੇ ਸੀ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਚਾਅ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਸ ਯਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਲਾਰਮ ਸਿਗਨਲ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰੀਰ ਨੇ ਕਦੇ ਉਹ ਖਤਰਾ ਨਾ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇ।
ਆਤਮਿਕ ਅਰਥ
ਆਤਮਾ ਅਤਿਅੰਤ ਖਤਰੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਸਪੱਸ਼ਟ ਯਾਦਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੂਖਮ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹਸਤਾਖਰਾਂ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਨਰਵਸ ਸਿਸਟਮ ਉਸ ਮੌਤ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਉਤੇਜਕਾਂ — ਪਾਣੀ, ਉਚਾਈ, ਅੱਗ, ਬੰਦ ਥਾਵਾਂ — ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਲ ਸਦਮੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਡਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਸ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਜਨਮਾਂ ਤੋਂ ਯਾਦ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਫੋਬੀਆ ਗੈਰ-ਤਰਕਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਿਰਫ ਗਲਤ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਹੁਨਰਮੰਦ ਸਾਈਕਿਕ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਈ ਗਈ 'ਪਾਸਟ ਲਾਈਫ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ' ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਸ ਖਾਸ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਫੋਬੀਆ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਚੇਤੰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਚੇਤੰਨ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਰਾਹੀਂ ਜਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫੋਬੀਆ ਆਪਣੀ ਤੀਬਰਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਖਤਰੇ ਦੇ ਸਿਗਨਲ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ।