ਇੱਕਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ

ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਲੱਛਣ

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਨੁਭਵ ਹਨ ਜੋ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਇੱਕਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ:

• ਗਹਿਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਕਤਾ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਅਨੁਭਵ ਜੋ ਆਮ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਲੀ ਲੱਗਦੇ ਹਨ
• ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਹੱਦ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ
• ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਹੈ — ਸ਼ੁੱਧ ਸਵੀਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝ
• ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅੰਤਰਸੰਬੰਧਤਾ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੋ ਬੌਧਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ
• ਅਨੁਭਵ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਚੰਭੇ, ਕਦਰ ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਦੇ ਹੰਝੂ
• ਭਾਸ਼ਾ ਅਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ

ਊਰਜਾ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਫਿਲਟਰਾਂ, ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖਰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਚੇਤਨਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਇਕਸਾਰ ਖੇਤਰ — ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਅਧਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤਾਓ, ਬ੍ਰਹਮ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ — ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਬਚਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਹੰਕਾਰ ਦੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਅਸਲੀਅਤ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਪਲ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਬੇਸੀਮਾ, ਇਕਸਾਰ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ। ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਸੋਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਫਿਲਟਰਿੰਗ ਤੰਤਰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਅਭਿਆਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਧਿਆਨ, ਚਿੰਤਨ, ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਵਾਹ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਪਣ ਕਰੋ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਜਰਨਲ ਕਰੋ। ਇਸ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਪਾਲੋ — ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹਰੇਕ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਆਮ ਮਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਸਮਝ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰੋ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖੋ। ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਟੀਚਾ ਹੋਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।